أسئلة اللغة العربية - مهني توجيهي: مع الحل

س: عرّف فبشر.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «فبشر عباد» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف عباد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «فبشر عباد» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «فبشر عباد» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العطف» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العطف.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العطف» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف المعطوف.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: العطف» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كتابة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مقال.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف صناعاتنا.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «صناعاتنا بين الواقع والمأمول» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف بين.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «صناعاتنا بين الواقع والمأمول» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الواقع.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «صناعاتنا بين الواقع والمأمول» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الفرزدق يمدح زين العابدين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الفرزدق يمدح زين العابدين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفرزدق.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الفرزدق يمدح زين العابدين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: النعت (الصفة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف النعت.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: النعت (الصفة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الصفة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: النعت (الصفة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف نزيف.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «نزيف الأدمغة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الأدمغة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «نزيف الأدمغة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «نزيف الأدمغة» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العطف والنعت (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العطف.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العطف والنعت (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف والنعت.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العطف والنعت (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كتابة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مقال.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القدس.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القدس عاصمة الثقافة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف عاصمة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القدس عاصمة الثقافة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الثقافة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القدس عاصمة الثقافة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: في القدس» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: في القدس» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القدس.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: في القدس» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التوكيد» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التوكيد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التوكيد» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القاعدة.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: التوكيد» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف قصة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «قصة مثل عربي» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مثل.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «قصة مثل عربي» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف عربي.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «قصة مثل عربي» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: البدل» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف البدل.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: البدل» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القاعدة.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: البدل» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: تلخيص قصة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف تلخيص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: تلخيص قصة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف قصة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: تلخيص قصة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الأغوار.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «الأغوار سلة غذاء فلسطين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف سلة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «الأغوار سلة غذاء فلسطين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف غذاء.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «الأغوار سلة غذاء فلسطين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: السفر في المرايا الدامية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: السفر في المرايا الدامية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف السفر.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: السفر في المرايا الدامية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التوابع (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التوابع.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التوابع (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مراجعة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التوابع (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الكسب.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «الكسب الطيب» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الطيب.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «الكسب الطيب» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «الكسب الطيب» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التمييز» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التمييز.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التمييز» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القاعدة.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: التمييز» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كتابة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مقال.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة مقال» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف المقامة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «المقامة الموصلية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الموصلية.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «المقامة الموصلية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «المقامة الموصلية» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: فتح عمورية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: فتح عمورية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف فتح.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: فتح عمورية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العدد (1)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العدد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العدد (1)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القاعدة.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: العدد (1)» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف سيسطية.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «سيسطية.. الكنز الدفين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الكنز.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «سيسطية.. الكنز الدفين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الدفين.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «سيسطية.. الكنز الدفين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العدد (2)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العدد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: العدد (2)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القاعدة.

ج: مفهوم نحوي أو تطبيقي يرد في «القواعد: العدد (2)» ويحتاج إلى تمييز المثال ثم بيان حكمه.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير الوظيفي: كتابة التقرير» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الوظيفي.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير الوظيفي: كتابة التقرير» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كتابة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير الوظيفي: كتابة التقرير» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العين.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «العين» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «العين» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف الدلالة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «العين» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: كشف حساب» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: كشف حساب» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كشف.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: كشف حساب» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التمييز والعدد (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التمييز.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التمييز والعدد (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف والعدد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: التمييز والعدد (مراجعة)» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مشاهير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «من مشاهير الأطباء» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الأطباء.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «من مشاهير الأطباء» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الفكرة الرئيسة.

ج: عنصر يساعد على قراءة موضوع «من مشاهير الأطباء» وفهم المعنى والأسلوب في سياقه المدرسي.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: الأسماء الخمسة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الأسماء.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: الأسماء الخمسة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الخمسة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: الأسماء الخمسة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف التعبير.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة سيرة غيرية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف كتابة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة سيرة غيرية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف سيرة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «التعبير: كتابة سيرة غيرية» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف ظاهر.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «ظاهر العمر الزيداني» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف العمر.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «ظاهر العمر الزيداني» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الزيداني.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «ظاهر العمر الزيداني» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف النص.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الشهيد الثائر» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشعري.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الشهيد الثائر» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف الشهيد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «النص الشعري: الشهيد الثائر» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف القواعد.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: مراجعة عامة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف مراجعة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: مراجعة عامة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.

س: عرّف عامة.

ج: مصطلح أو محور وارد في موضوع «القواعد: مراجعة عامة» ويجب ربطه بالنص أو القاعدة لا حفظه منفصلا.