أسئلة التربية الإسلامية توجيهي: مع الحل

س: لماذا سميت سورة النور بهذا الاسم؟

ج: سميت بهذا الاسم لقول الله تعالى: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (النور: 35)، ولما فيها من فضائل وأحكام تعد قبساً من نور الله تعالى.

س: عرف بسورة النور من حيث نوعها وعدد آياتها.

ج: سورة النور سورة مدنية، وعدد آياتها 64 آية، ونزلت بعد سورة الحشر.

س: ما هي الوصية التي أوصى بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بخصوص سورة النور؟

ج: أوصى بتعليم النساء سورة النور، فقال: (علموا نساءكم سورة النور).

س: عرّف النفاق واذكر أقسامه كما ورد في الدرس.

ج: النفاق هو إبطان الكفر وإظهار الإسلام. وينقسم إلى قسمين: 1. نفاق اعتقادي: وهو أن يظهر المنافق الإيمان ويخفي الكفر، وهو مخرج من الملة. 2. نفاق عملي: وهو معصية يرتكبها المنافق لكنه يصر عليها ويكثر منها.

س: لماذا سميت سورة التوبة بأسماء أخرى؟ اذكر اثنين منها.

ج: سميت بالفاضحة، والكاشفة، والمخزية، والمبعثرة، والمقشقشة؛ وذلك لكثرة ما تحدثت عن صفات المنافقين.

س: ما هي صفات المنافق الثلاث التي ذكرها النبي ﷺ في الحديث الشريف؟

ج: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان.

س: ما دلالة قوله تعالى: ﴿قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ﴾؟

ج: يأمر الله سبحانه نبيه بأن يوبخ المنافقين، فإيمانهم باللسان لا قيمة له، والمطلوب هو الطاعة الحقيقية لا كثرة الحلف.

س: موقف المنافقين من الجهاد

ج: المؤمن يمتثل لأمر الله ورسوله، ويجاهد بماله ونفسه، ويؤمن بالوعد الإلهي بالتمكين.

س: بناءً على الآيات الكريمة، كيف وصف الله تعالى حلف المنافقين؟ وما هو موقفهم الحقيقي من طاعة الرسول ﷺ؟

ج: وصف الله حلفهم بأنه 'جهد أيمانهم' أي أنهم يجتهدون في الحلف بأغلظ الأيمان كذباً. أما موقفهم من طاعة الرسول ﷺ فهي 'طاعة معروفة' باللسان فقط دون القلب، وهم يتهربون من الخروج للجهاد ويكذبون في ادعاءاتهم.

س: ما هو واجبك تجاه من يسيء إلى رموز الإسلام؟

ج: واجب الدفاع عن الحق، وتبيين الحقيقة بالحكمة والموعظة الحسنة، والإنكار القلبي والفعلي حسب القدرة، والالتزام بالمنهج النبوي في التعامل.

س: ما دلالة اقتران الصلاة على النبي ﷺ بذكر الله في الآية 56؟

ج: يدل على عظم مكانة النبي ﷺ عند الله، وأن طاعته ومحبته جزء لا يتجزأ من الإيمان بالله.

س: كيف تساهم في محاربة 'المرجفين' في عصرنا الرقمي؟

ج: من خلال التحقق من الأخبار قبل نشرها (التثبت)، وعدم المساهمة في نشر الشائعات، ونشر الحقائق الموثقة.

س: [[figure: p38_رسم_توضيحي_للعقل]] تأمل الصورة في صفحة 38، ماذا تستنتج من عبارة 'أي شيء عجز العقل عن إدراكه أخبرنا الوحي به إن كان فيه نفع لنا'؟

ج: نستنتج أن الوحي يكمل العقل، فالعقل له حدود في الإدراك، والوحي يأتي ليخبرنا بالغيبيات والحقائق التي لا يمكن للعقل الوصول إليها بمفرده، مما يثبت تكامل النقل والعقل.

س: ما المقصود بـ 'المعجزة' في سياق إثبات النبوة؟

ج: هي أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، يجريه الله تعالى على يد أنبيائه لإثبات صدق رسالتهم.

س: علل: وجوب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم.

ج: لأن الله تعالى أوجب طاعته وجعل محبته مرتبطة بطاعة الله، كما في قوله تعالى: ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾ (النساء: 80).

س: هيمنة القرآن الكريم وخصائصه

ج: تضمن القرآن خلاصة التعاليم الإلهية، وجاء مؤيداً ومصدقاً للحق الذي في الكتب السابقة، وناسخاً لها ومهيمناً عليها.

س: قارن بين القرآن الكريم والكتب السماوية السابقة من حيث الحفظ.

ج: القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي تكفل الله بحفظه، بينما أوكل الله حفظ الكتب السابقة لأهلها.

س: استدل من القرآن الكريم على وجوب الإيمان بالكتب السماوية كركيزة أساسية في العقيدة.

ج: قال تعالى: ﴿ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَٰئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ﴾ (البقرة: 285).

س: استدل بآية قرآنية على خروج الدابة.

ج: قال تعالى: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ﴾.

س: علامات الساعة الكبرى

ج: هي علامات منها ما وقع ومنها ما لم يقع بعد، وتكون مقدمات للساعة.

س: ما هي الحكمة من نزول عيسى بن مريم عليه السلام؟

ج: يحكم بشريعة الإسلام، ويحيي من شأنها ما تركه الناس، ويكون قائداً ربانياً وإماماً عادلاً.

س: كيف يطبق المسلم منهج 'التوازن والاعتدال' في حياته اليومية وفقاً لتوجيهات الحديث؟

ج: من خلال استغلال أوقات النشاط في العبادة (الصباح، آخر النهار، الليل) وعدم تكليف النفس ما لا تطيق، والالتزام بالسداد والقصد في العبادة.

س: لماذا نهى النبي ﷺ عن التشدد في العبادة؟ وما عاقبة المتشددين؟

ج: نهى عنه لأنه يؤدي إلى إرهاق النفس أو ما لا تستطيعه، أو يؤدي إلى الملل في العبادة. وعاقبة المتشددين كما في الحديث: «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» (أي المتشددون).

س: وضح معاني المفردات التالية: يُشَادُّ الدِّينَ، سَدِّدُوا، الغَدْوَة، الدُّلْجَة.

ج: يُشَادُّ الدِّينَ: يطلب التشدد في الدين. سَدِّدُوا: افعلوا السداد والصواب. الغَدْوَة: السير أول النهار. الدُّلْجَة: آخر الليل.

س: استنتج العلاقة بين صلاح الحاكم واختيار البطانة بناءً على الآية الكريمة: ﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾.

ج: الآية توضح وجوب التزام الحاكم بشرع الله والابتعاد عن أهواء البطانة الفاسدة التي قد تفتنه عن الحق، مما يؤكد أن صلاح الحاكم يتطلب بطانة صالحة تعينه على تطبيق شرع الله.

س: لماذا يُعد اختيار البطانة الصالحة أصلاً من أصول نظام الحكم في الإسلام؟

ج: لأن الحكم مسؤولية عظيمة تتعلق برعاية مصالح الأمة وتسيير شؤونها، وهي مهمة خطيرة يحتاج فيها الحاكم لمن يعينه في أدائها، فصلاح أمر الأمة مرتبط بصلاح حكامها ومستشاريهم.

س: ما هي واجبات البطانة الصالحة تجاه الحاكم؟

ج: 1. حث الحاكم على فعل الخير وتحقيق العدل. 2. نهي الحاكم عن الظلم وفعل الشر. 3. تقديم النصح والإرشاد. 4. تذكير الحاكم بالخير. 5. طاعته والعمل على نصرته ما أقام شرع الله.

س: عرّف يوم النحر.

ج: هو يوم العاشر من ذي الحجة، وهو يوم عيد الأضحى.

س: عرّف البلد الحرام.

ج: مكة المكرمة، التي جعل الله لها حرمة ومكانة عظيمة.

س: عرّف خطبة الوداع.

ج: الخطبة التي ألقاها النبي ﷺ في حجة الوداع، وتضمنت أصول الدين وحقوق المسلمين.

س: اشرح عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - من السابقين للإسلام، وكان ممن جهروا بالقرآن الكريم عند الكعبة. - كان نحيل الجسم لكنه قوي الإيمان، وشهد بدراً والمشاهد كلها. - قال عنه عمر بن الخطاب: 'كُنيف مُلئ فقهاً'. - سؤال سريع: ما هو اللقب الذي أطلقه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب على عبد الله بن مسعود؟

س: اشرح مفهوم الصحابي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول هذا الدرس التعريف بنخبة من صحابة رسول الله ﷺ، واستخلاص الدروس والعبر من سيرهم العطرة، وبيان دورهم في خدمة الإسلام.

س: اشرح العبادلة الأربعة مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: لقب أُطلق على أربعة من علماء الصحابة وهم: عبد الله بن عمر، عبد الله بن عباس، عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص.

س: اشرح الظهار مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: قول الرجل لزوجته: أنتِ عليّ كظهر أمي، وهو منكر من القول ومحرم في الإسلام.

س: اشرح سيرة زينب بنت محمد ﷺ مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول الدرس مكانة المرأة في الإسلام مقارنة بالجاهلية، مع استعراض سير أربع من الصحابيات الجليلات، وتوضيح الأحكام الشرعية المتعلقة بالظهار.

س: اشرح سير الصحابيات الجليلات مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - زينب بنت محمد ﷺ: ابنة النبي الكبرى، عانت في هجرتها ووفائها لزوجها أبي العاص بن الربيع. - حفصة بنت عمر رضي الله عنهما: أم المؤمنين، كانت حافظة للقرآن الكريم، وعُرفت بصيامها وقيامها. - أم معبد الخزاعية رضي الله عنها: اشتهرت بقصتها مع النبي ﷺ أثناء الهجرة وبركة دعائه في شاتها. - خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها: الصحابية التي نزل في شأنها مطلع سورة المجادلة بسبب

س: اشرح سير أعلام علماء فلسطين مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول هذا الدرس التعريف بثلاثة من أبرز علماء فلسطين الذين تركوا بصمة علمية وجهادية، مع استخلاص الدروس والعبر من سيرهم العطرة.

س: اشرح القاضي الفاضل مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: عبد الرحيم البيساني، ولد في عسقلان، كان كاتباً وأديباً ووزيراً لصلاح الدين الأيوبي، عُرف بحبه للكتب.

س: اشرح الدروس المستفادة من حياة العلماء مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول هذا الدرس التعريف بثلاثة من أبرز علماء فلسطين الذين تركوا بصمة علمية وجهادية، مع استخلاص الدروس والعبر من سيرهم العطرة.

س: اشرح مشروعية الطلاق وحكمته مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - الأدلة: الكتاب ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ (البقرة: 229)، والسنة: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ حَفْصَةَ، ثُمَّ رَاجَعَهَا)، والإجماع. - الحكمة: شرع الله الطلاق كحل ضروري عند استحالة العشرة الزوجية ووقوع الشقاق، منعاً للعداء والضرر، وإتاحة الفرصة لكل منهما لبناء حياة جديدة ﴿و

س: اشرح شروط وقوع الطلاق مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - العقل: لا يقع طلاق المجنون أو المعتوه أو النائم أو المغمى عليه. - القصد: لا يقع طلاق الهازل أو المخطئ. - الاختيار: لا يقع طلاق المُكره إذا توفرت شروط الإكراه (التهديد بضرر كبير، القدرة على التنفيذ، غلبة الظن بوقوع التهديد). - ملاحظة: الغضبان يقع طلاقه إذا أدرك ما يقول وقصده، ولا يقع إذا فقد وعيه لدرجة الإغلاق.

س: اشرح الطلاق الرجعي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: إيقاع الزوج الطلقة الأولى أو الثانية على زوجته التي دخل بها حقيقةً، حيث يحق له إرجاعها إلى عصمته بالقول أو الفعل خلال فترة العدة دون عقد ومهر جديدين.

س: اشرح التعزير مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: عقوبات غير مقدّرة شرعاً، تُرك أمر تقديرها للقاضي المسلم بحسب نوع الجريمة.

س: اشرح طرق محاربة الجريمة في الإسلام مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - تهذيب النفس: تربية النفوس وتزكيتها بالوازع الديني. - كفالة الحاجات الأساسية: توفير المأكل والمشرب والملبس لسد ذرائع الحاجة. - سد الذرائع: تحريم الوسائل الموصلة إلى الجرائم (مثل تحريم الخلوة). - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: لتقويم السلوك الفردي والاجتماعي. - العقوبات الدنيوية: زواجر تمنع الجاني من العودة للجريمة. - سؤال سريع: لماذا يُعد 'سد الذرائع' وسي

س: اشرح مشروعية العقوبات وحكمتها مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - الكتاب: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: 179]. - السنة: ثبوت رجم الزاني المحصن، وقطع يد السارق. - الإجماع: اتفقت الأمة على مشروعية العقوبات. - حكمة المشروعية: صيانة المجتمع، تأديب الجاني، زجر من تسول له نفسه، تحقيق العدالة، وحفظ مقاصد الشريعة (النفس، العقل، النسل، المال، الدين). [[figure: p3_لوحة_إقا

س: اشرح مشروعية القضاء وحكمته مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - الأدلة: يستند القضاء إلى الكتاب ﴿وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾، والسنة النبوية، وإجماع الأمة. - الحكمة: تحقيق العدل، نصرة المظلوم، رد الحقوق، وفض النزاعات، والنهي عن المنكر. - سؤال سريع: ما هي الغاية الكبرى من إرسال الرسل وإنزال الكتب كما ورد في سورة الحديد؟

س: اشرح مفهوم القضاء مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول هذا الدرس مفهوم القضاء في الإسلام، أدلته الشرعية، وحكمته، بالإضافة إلى شروط القاضي وضوابط عزله، مع التركيز على أخلاقيات العمل القضائي.

س: اشرح عزل القاضي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - فقدان أحد شروط التولية: كفقدان الأهلية أو العدالة. - المصلحة العامة: إذا رأى الحاكم ضرورة للعزل لشكوى حقيقية أو ضعف في الأداء. - العزل الذاتي: أن يعزل القاضي نفسه. - تنبيه: لا ينعزل القاضي بموت رئيس الدولة، ويجب استمرار العمل القضائي.

س: اشرح عمليات التجميل الضرورية مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: مجموعة العمليات التي تُجرى لإزالة عيب يؤثر على الصحة أو الوظيفة العضوية أو لتصحيح تشوه غير معتاد في الخلقة.

س: اشرح عمليات التجميل: الأنواع والأحكام مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - النوع الأول: العمليات الضرورية (مباحة)، مثل: علاج الشفة الأرنبية، إزالة آثار الحروق، تصحيح تشوهات الحوادث. - النوع الثاني: العمليات الاختيارية (ممنوعة)، مثل: تغيير الخلقة لغرض التجميل المحض (كالوشم، والنمص، والوصل). - الضوابط العامة: 1. ألا تتضمن نهياً شرعياً خاصاً (كالوشم والوصل). 2. ألا يكون فيها تشبه بالنساء أو الكفار. 3. ألا تتضمن غشاً أو تدليساً. 4. أ

س: اشرح عمليات التجميل الاختيارية مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: العمليات التي تهدف إلى تحسين المظهر الخارجي دون وجود عيب أو تشوه، بل رغبة في التغيير.

س: اشرح أثر الاعتماد على النفس مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - الرضا عن الذات وإشباع الحاجات النفسية والاجتماعية. - إعداد جيل قادر على تحمل أعباء المجتمع. - المساهمة في حل المشكلات الاقتصادية والاجتماعية كالبطالة والفقر.

س: اشرح مفهوم الاعتماد على النفس مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول الدرس مفهوم الاعتماد على النفس كقيمة إسلامية أصيلة، موضحاً مشروعيته من الكتاب والسنة، ودور الأسرة في ترسيخه، وأثره الإيجابي على الفرد والمجتمع.

س: اشرح الاعتماد على النفس مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: سلوك بشري يُقصد به استقلالية الشخص وتحمله المسؤولية، حيث يقوم بواجباته على أكمل وجه، مما يؤدي إلى إتقان العمل وتكامله.

س: اشرح مفهوم مواقع التواصل الاجتماعي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: يتناول الدرس مفهوم مواقع التواصل الاجتماعي ومميزاتها، مع التركيز على التوظيف الإيجابي والمسؤولية الأخلاقية والشرعية تجاه ما ينشره الفرد.

س: اشرح التوظيف الإيجابي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: استخدام هذه المواقع في مجالات نافعة كالتعلّم، ونشر العلوم، والدعوة إلى الله، والتواصل مع الأهل والأصدقاء.

س: اشرح التوظيف الإيجابي والسلبي مستنداً إلى دليل من المصدر المدرسي.

ج: - أمثلة على التوظيف الإيجابي: التعلم وتطوير الذات، متابعة الأخبار، التواصل الاجتماعي، ونشر الدعوة الإسلامية. - مخاطر الاستخدام السلبي: 1. الإدمان على حساب الواجبات اليومية والصحة. 2. العزلة الاجتماعية عن الواقع. 3. التعرض للمخاطر الأمنية والأخلاقية (الابتزاز، الإسقاط الأمني). 4. الانجرار خلف ثقافات غير سوية. - سؤال سريع: كيف تحمي نفسك من مخاطر العزلة الناتجة