تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

مراجعة مكثّفة

ملخص الحديث الشريف وعلومه توجيهي: قوانين وأفكار

القوانين والأفكار الأساسية لكل درس في مادة الحديث الشريف وعلومه، مبنية من المنهج المقرّر. هذه نظرة سريعة — افتح الملخص كاملاً مع البطاقات والأسئلة داخل TawjihiAI.

الحديث النبوي الشريف (حفظ وشرح)

التقليد (حفظ وشرح)

الدرس يحدد معالم هوية الأمة الإسلامية، محذراً من التبعية العمياء (التقليد المذموم) ومبيناً ضوابط الاستفادة من تجارب الأمم (التقليد المقبول).

التقليد: المذموم المقبول

  • التقليد المذموم ← التبعية العمياء (الإمعة) في كل شيء حتى في المعاصي والمخالفات الشرعية.
  • التقليد المقبول ← الأخذ بالعلوم، الصناعات، والأنظمة النافعة (بشرط عدم مخالفتها لأحكام الدين).
  • الضابط ← ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ (آل عمران: 110).

الاجتهاد (1)

الاجتهاد هو بذل الجهد لاستنباط الأحكام الشرعية، وهو صمام أمان مرونة الشريعة الإسلامية وصلاحيتها لكل زمان ومكان.

أجر المجتهد

  • المجتهد المصيب ← أجران (أجر الاجتهاد + أجر الإصابة).
  • المجتهد المخطئ ← أجر واحد (أجر الاجتهاد).
  • الحكمة ← تشجيع العلماء على التفكير ورفع الحرج عنهم.

الاجتهاد (2) (حفظ وشرح)

الاجتهاد هو بذل الجهد لاستنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، وهو فرض كفاية يتطلب شروطاً علمية دقيقة ومراتب محددة لضمان سلامة الفتوى.

شروط المجتهد (العدة العلمية)

  • 1. العلم بكتاب الله: الإحاطة بآيات الأحكام.
  • 2. العلم بالسنة النبوية: الإلمام بأحاديث الأحكام.
  • 3. العلم باللغة العربية: لفهم الخطاب الشرعي ومدلولاته.
  • 4. العدالة والتقوى: لضمان قبول الفتوى.

دعوة الإسلام إلى اليسر والتبشير (1) (حفظ وشرح)

منهج نبوي يقوم على التيسير، التبشير، والتوافق، لضمان استمرار الدعوة وجذب القلوب بالرفق لا بالشدة.

القواعد الذهبية الثلاث

  • يسرا ولا تعسرا ← التسهيل ورفع الحرج.
  • بشرا ولا تنفرا ← جذب الناس بالترغيب والرفق.
  • تطاوعا ولا تختلفا ← التوافق والتعاون في العمل الدعوي.

دعوة الإسلام إلى اليسر والتبشير (2)

دراسة شاملة لقاعدة 'كل مسكر حرام' وأبعاد تحريم الخمر في الإسلام (مقاصدياً، اجتماعياً، واقتصادياً) مع الأحكام الفقهية المترتبة عليها.

القاعدة الذهبية: كل مسكر حرام

  • البِتْع ← نبيذ العسل (مثال للمسكرات).
  • العلة في التحريم ← الإسكار (ذهاب العقل).
  • القاعدة الفقهية ← ﴿كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ﴾.
  • قاعدة الكمية ← ﴿مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ﴾.

الساعي على الأرملة والمسكين

بيان عظيم أجر الساعي على الأرملة والمسكين، ومساواته في الفضل بالمجاهد والقائم والصائم، مع التأكيد على أهمية التكافل الاجتماعي وحماية الضعفاء من الاستغلال.

فضل الساعي على الأرملة والمسكين

  • الساعي على الأرملة والمسكين ← كالمجاهد في سبيل الله.
  • الساعي على الأرملة والمسكين ← كالقائم الذي لا يفتر.
  • الساعي على الأرملة والمسكين ← كالصائم الذي لا يفطر.
  • العمل في خدمة الضعفاء ← حفظ للأمن الداخلي للمجتمع + حماية لقيم وأخلاق المحتاجين.

ذوو الاحتياجات الخاصة

الإسلام يقرر كرامة ذوي الاحتياجات الخاصة، ويحول الابتلاء إلى فرصة للتكافل الاجتماعي والتميز الإنساني.

صور الرعاية في الإسلام

  • التكليف ← رفع الحرج عن المعاق (مثل: رفع التكليف عن الأعمى والأعرج والمريض في بعض العبادات).
  • المسؤولية ← كفالة الدولة والمجتمع، وتخصيص أوقاف لخدمتهم (كما في عهد عمر بن عبد العزيز).
  • الدمج ← إشراكهم في القيادة والعمل (نماذج: الأحنف بن قيس، معاذ بن جبل).

الاهتمام باليتيم واجب شرعي (حفظ وشرح)

اليتيم أمانة مجتمعية، وكفالته استثمار أخروي يضمن تماسك النسيج الاجتماعي ويحمي الفرد والمجتمع من التفكك والضياع.

مفهوم كفالة اليتيم

  • كافل اليتيم ← القائم على أمره وشؤونه (نفقة، كسوة، تأديب، تربية، حنو، عطف).
  • الشمولية ← الكفالة تشمل اليتيم من مال الشخص نفسه أو من مال اليتيم.
  • القرابة ← الكفالة تشمل الأقارب (أم، جدة، أخ، أخت، عم، خالة) وغيرهم.

آداب الاستئذان (حفظ وشرح)

الاستئذان أدب نبوي شرعي لحماية حرمة البيوت، يقوم على التثبت في نقل الأخبار والالتزام بضوابط العدد (ثلاثاً) والترتيب (السلام ثم الاستئذان).

مشروعية وضوابط الاستئذان

  • الاستئذان مشروع بالكتاب والسنة وإجماع الأمة ← لحفظ حرمة البيوت وستر العورات.
  • الضابط النبوي: «إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع».
  • الترتيب الصحيح: السلام أولاً ← ثم الاستئذان (أأدخل؟).
  • الاستئناس في القرآن: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا﴾ [النور: 27].

أمر المؤمن كله خير (حفظ وشرح)

ميزان المؤمن في الحياة يتأرجح بين الصبر في الضراء والشكر في السراء، وكلاهما يؤدي إلى الخير المطلق بفضل الإيمان بالقضاء والقدر.

بطاقة تعريف الراوي: صهيب بن سنان الرومي

  • الأصل: من نينوى (العراق) ← سُبي وهو صغير.
  • النشأة: نشأ في الروم ← اشتراه عبد الله بن جدعان فأعتقه.
  • الهجرة: هاجر إلى المدينة المنورة عام 38 للهجرة.
  • الوفاة: توفي في المدينة المنورة في خلافة علي بن أبي طالب.

من غشنا فليس منا

الغش خيانة للأمانة ومخالفة لنهج النبي ﷺ، يترتب عليه مفاسد دنيوية واجتماعية تهدد تماسك المجتمع.

المفاسد المترتبة

  • اجتماعية: فقدان الثقة بين أفراد المجتمع ← الانهيار.
  • أخلاقية: اعتياد الخيانة والاحتيال.
  • صحية: بيع مواد منتهية الصلاحية ← خطر الموت.
  • اقتصادية: أكل أموال الناس بالباطل ← ضياع البركة.

حرمة الربا وأنواعه (1) (حفظ وشرح)

الربا محرم شرعاً بكل أشكاله، ويقوم على قاعدة ذهبية في الأصناف الستة: التساوي والتقابض عند اتحاد الجنس، والتقابض فقط عند اختلاف الجنس.

قواعد التبادل (الخلاصة)

  • اتحاد الجنس (مثال: ذهب بذهب) ← شرطان: التساوي في المقدار + التقابض في المجلس.
  • اختلاف الجنس (مثال: ذهب بفضة) ← شرط واحد: التقابض في المجلس (يجوز التفاضل).
  • إخلال بشرط ← ربا.

حرمة الربا وأنواعه (2)

الربا هو كل زيادة مشروطة على رأس المال مقابل الزمن، وهو محرم شرعاً لما يسببه من أضرار اقتصادية واجتماعية جسيمة.

صور ربا النسيئة المعاصرة

  • القروض والديون: زيادة على رأس المال عند السداد.
  • الإيداعات البنكية: فوائد مقابل إيداع المال.
  • بطاقات الائتمان (الفيزا): سحب أو شراء بمبالغ تتجاوز الرصيد.
  • غرامات التأخير: فوائد تفرضها المؤسسات عند تأخر السداد.

عظم ذنب الشرك وعدل الله تعالى

ملخص يوضح خطورة الشرك كذنب لا يُغفر، ومفهوم العدل الإلهي المطلق القائم على التنزيه والمجازاة.

مفهوم العدل الإلهي (الدرس 15)

  • العدل ← تنزيه الله عن الظلم (﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾).
  • المعنى الأول ← تنزيه الله عما لا يليق به.
  • المعنى الثاني ← إثابة المحسن ومجازاة المسيء (لا تضيع جهود العباد سدى).
  • العدل في العقاب ← الله يجازي على قدر المعصية، ولا يضاعف سيئات العصاة، ويعفو عن كثير.

عدل الله تبارك وتعالى (حفظ وشرح)

يؤكد الدرس على عدل الله المطلق في الدنيا والآخرة، موضحاً مصير أعمال الكافر الصالحة وشروط قبول العمل الصالح في الإسلام.

أنواع الكفر

  • كفر الإلحاد: إنكار وجود الله أو الادعاء بأن الطبيعة خلقت نفسها ← لا عمل له.
  • كفر غير الإلحاد: الإيمان بوجود الله مع إنكار بعض الأنبياء أو بعض المسلمات (الصلاة، البعث) ← قد يصدر منه عمل صالح (صدقة، إحسان) يُجازى عليه في الدنيا.

مشاركة النساء في الجهاد (حفظ وشرح)

خريطة ذهنية لموقف الإسلام من جهاد المرأة: خدمات مساندة، دفاع عن النفس عند الضرورة، وأدلة من السنة النبوية.

3. طبيعة مشاركة المرأة في الجهاد

  • الأصل (خدمات مساندة): سقي العطشى + علاج الجرحى + إعداد الطعام.
  • الاستثناء (القتال المباشر): يجوز للمرأة القتال عند الضرورة (الدفاع عن النفس/الدار/الوطن).
  • حكم الجهاد على النساء: ليس فرضاً (تطوع وفضل) ← لقول النبي ﷺ لعائشة: «جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ».
  • دليل المذاهب الأربعة: لا جهاد على المرأة والصبي لقوله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ...﴾ [التوبة: 91] والمقصود بالضعفاء هنا الذكور دون الإناث.

مثل المؤمن ومثل الكافر (حفظ وشرح)

مقارنة نبوية بليغة بين حال المؤمن المبتلى الصابر وحال الكافر المستدرج بالنعم، لبيان عدل الله وحكمة الابتلاء.

٢. التشبيه النبوي (المؤمن الكافر

  • المؤمن ← كالخامة من الزرع (النبتة الطرية): تميلها الريح يمنة ويسرة (الابتلاءات) لكنها لا تنكسر ← تكفير للخطايا ورفع للدرجات.
  • الكافر ← كالأرزة (شجر الصنوبر): صلبة، مستقيمة، لا تتأثر بالريح (لا يبتلى في الدنيا) ← حتى يكون انجعافها (اقتلاعها) مرة واحدة يوم القيامة.

خطورة النفاق (حفظ وشرح)

خريطة ذهنية لتمييز صفات المنافقين والتحذير من النفاق بنوعيه (الاعتقادي والعملي) لضمان سلامة الفرد والمجتمع.

متن الحديث الشريف (حفظ)

  • عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال:
  • «أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلةٌ منهنَّ كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدعها:»
  • 1. «إذا اؤتمن خان»
  • 2. «وإذا حدَّث كذب»

الحديث النبوي الشريف (شرح)

الحض على التوبة (شرح)

ملخص شامل لحديث فرح الله بتوبة عبده، متضمناً شروط التوبة النصوح، ودلالات ضرب الأمثال في السنة النبوية.

دلالات ضرب المثل (الرجل والدابة)

  • المثل: رجل في أرض مهلكة فقد راحلته وعليها طعامه وشرابه ← يأس من الحياة ← استيقظ فوجدها.
  • الهدف: تقريب المعنى الذهني للسامع ← تصور عظمة رحمة الله.
  • المصطلح: 'دويّة مهلكة' = أرض قفر لا نبات فيها ولا ماء.

سعة رحمة الله جل وعلا (شرح)

بيان سعة رحمة الله التي تسبق غضبه، وأثر الخشية والصدق في نجاة العبد، مع توضيح الأحكام الشرعية المتعلقة بالوصية والقدرة الإلهية على البعث.

دلالات الحديث النبوي

  • الرجل في الحديث ← عاش في ضلالات ومعاصٍ كثيرة (لم يعمل حسنة قط).
  • الخوف من الله ← استيقظ ضميره في آخر عمره + سيطر عليه الخوف من عذاب الله.
  • الوصية ← طلب حرق جسده وذر رماده (خوفاً من قدرة الله على عقابه).
  • النتيجة ← غفر الله له بسبب صدق خشيته واعترافه بضعفه.

الرفق بالحيوان (شرح)

الإسلام دين رحمة شاملة؛ حيث جعل الإحسان للحيوان طريقاً للمغفرة والأجر، وجعل إيذاءه أو حبسه دون طعام سبباً للعقاب الأخروي.

قصة المرأة والهرة: دروس وعبر

  • الحديث: «دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض، حتى ماتت هزالاً»
  • سبب العذاب ← الحبس + منع الطعام + الإصرار على الفعل
  • خشاش الأرض ← صغار الحشرات والهوام التي تأكلها الطيور والحيوانات
  • هزالاً ← ضعف شديد ناتج عن الجوع

فضل مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَة

بيان عظيم أثر المبادرة بالخير أو الشر، حيث يمتد أجر أو وزر صاحب السنة ليشمل كل من اقتدى به، مع التأكيد على مسؤولية القائد في رعاية رعيته.

ميزان الجزاء (قاعدة الأجر والوزر)

  • سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ← كُتِبَ له أجرُها + أجرُ مَن عَمِلَ بها (دون نقصان).
  • سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً ← كُتِبَ عليه وزرُها + وزرُ مَن عَمِلَ بها (دون نقصان).
  • المبادرة بالخير ← تفتح أبواباً للأجر المستمر حتى بعد الممات.

اجتناب الكبائر (1) (شرح)

دراسة الموبقات السبع والتحذير من الشرك بالله بصوره العملية وتأثيره المدمر على الفرد والمجتمع.

الشرك بالله: الموبقة الأولى

  • الشرك لغةً ← المشاركة.
  • الشرك اصطلاحاً ← أن يجعل المرء لله نداً يدعوه ويرجوه كما يخاف الله.
  • الشرك الأكبر ← مخرج من الملة وصاحبه كافر.
  • الشرك الأصغر ← كبيرة يأثم صاحبها ولا يخرج من الملة.

اجتناب الكبائر (2) (شرح)

ملخص شامل للكبائر الواردة في الدرس (السحر، القتل، الربا، مال اليتيم، التولي يوم الزحف، قذف المحصنات) مع بيان أحكامها الشرعية ومفاسدها.

الكبائر العسكرية والأخلاقية

  • التولي يوم الزحف: الهروب من المعركة ← محرم لأنه يضعف المعنويات ويعرض المسلمين للخطر.
  • استثناءات التولي: 1. الانضمام لفرقة أخرى + 2. خطة تكتيكية للانقضاض.
  • قذف المحصنات: اتهامهن بالزنا ← الغافلات (البعيدات عن الفواحش).
  • قذف المحصنات من الكبائر التي تثير الفتنة في المجتمع.

الزهد بما في أيدي الناس (شرح)

الزهد الحقيقي هو التعفف عن سؤال الناس مع القناعة بما رزق الله، فالبركة في المال مرتبطة بطيب النفس لا بكثرته.

تحليل المفاهيم الجوهرية

  • «المال خضرة حلوة» ← تشبيه المال بالنبات الأخضر في سرعة زواله وجاذبيته للنفوس.
  • «إشراف النفس» ← تطلع النفس للمال وطمعها فيه.
  • «اليد العليا» ← المنفقة أو المعطية.
  • «اليد السفلى» ← السائلة أو الآخذة.

أهمية حفظ اللسان (شرح)

الكلمة ليست مجرد صوت عابر، بل هي أمانة ومسؤولية أخلاقية ترفع صاحبها درجات أو تهوي به في جهنم، مما يستوجب التثبت والتفكر قبل النطق.

أثر الكلمة في حياة المسلم

  • الكلمة الطيبة ← صدقة، سبب لرفع الدرجات، نشر الخير، وإصلاح ذات البين.
  • الكلمة الخبيثة ← سخرية، أذى، تحريض على الفتن، كفر، أو فجور.
  • المسؤولية الأخلاقية ← كل قول محسوب وموزون، والإنسان محاسب على ما يلفظ ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: 18].

الدرس 27: النذر (شرح)

النذر عبادة لا تغير القدر، والوفاء به واجب إذا كان في طاعة، بينما يُذم تعليق العبادة على شرط دنيوي (البخل).

حكم الوفاء بالنذر

  • النذر في طاعة ← واجب الوفاء به (﴿لِيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ الحج: 29).
  • النذر في معصية ← لا ينعقد ولا وفاء به.
  • النذر فيما لا يملك العبد ← لا ينعقد.

حرمة تشبُّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال (شرح)

بيان شرعي لحرمة التشبه بين الجنسين في المظهر والسلوك، مع توضيح الحكمة من ذلك وفتح باب التوبة لمن وقع فيه.

مفهوم التشبه المحظور

  • اللعن ← الطرد من رحمة الله تعالى.
  • التشبه المحظور ← في اللباس، الزينة، أو ما اختص به أحد الجنسين في الكلام والحركة.
  • الاستثناء ← ما كان من أصل الخلقة (مثل نعومة الصوت) أو ما لا يعد تشبهاً (مثل طلب العلم أو السلوك العام).

فضل الرباط في سبيل الله (شرح)

الرباط في سبيل الله هو حراسة ثغور الأمة وحمايتها، وهو عمل عظيم يربط بين الدفاع عن الوطن كجزء من العقيدة وبين نيل الأجر العظيم في الدنيا والآخرة.

فضائل الرباط في سبيل الله

  • رباط يوم في سبيل الله ← خير من الدنيا وما عليها.
  • عين باتت تحرس في سبيل الله ← لا تمسها النار.
  • الرباط + الدفاع عن الوطن ← تعبير عن الانتماء الصادق والالتزام العقدي.

فضل الجهاد في سبيل الله (شرح)

الجهاد في الإسلام ذروة سنام الدين، وهو وسيلة لنشر الرحمة والعدل والدفاع عن الحق، لا غاية للعدوان، ويشترط لقبوله إخلاص النية لله تعالى.

منزلة الجهاد وحقيقته

  • الجهاد ← ذروة سنام الإسلام.
  • الهدف ← إعلاء كلمة الله + نشر العدل والرحمة للعالمين.
  • طبيعة الجهاد ← دفاعي (رد العدوان) وليس هجومياً لفرض المعتقدات.
  • الاستدلال ← ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ [البقرة: 256].

أهمية الوصية (شرح)

الوصية هي صمام أمان لحقوق العباد، ووسيلة شرعية لتوثيق الالتزامات ومنع النزاعات، مما يضمن استقرار النسيج الاجتماعي.

الوصية: المفهوم والأهمية

  • الوصية ← وسيلة لتوثيق الحقوق ومنع الضياع أو الالتباس.
  • حفظ الحقوق + أداء الواجبات ← تماسك النسيج الاجتماعي.
  • تضييع الحقوق ← فساد الذمم + انتشار الحقد والضغينة + تفكك المجتمع.

مكارم الأخلاق (1) (شرح)

مجموعة من الحقوق والآداب الاجتماعية التي أرشد إليها النبي ﷺ لتعزيز التماسك والترابط في جسد الأمة الإسلامية.

حقوق المسلم في الحديث

  • عيادة المريض ← رفع معنويات + أثر إيجابي
  • اتباع الجنائز ← وفاء للميت + تذكير بالآخرة
  • تشميت العاطس ← حمد الله + دعاء بالرحمة
  • إجابة الداعي ← تعزيز الألفة والمودة

مكارم الأخلاق (2) (شرح)

دليل شامل لأحكام اللباس والزينة في الإسلام، يوضح المحرمات الشرعية والحكمة منها، مع التركيز على ضوابط الذهب والحرير.

المحرمات في اللباس والزينة

  • الذهب (خواتيم، أواني، تركيب للزينة) ← حرام على الرجال.
  • الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة ← حرام على الرجال والنساء.
  • الحرير والديباج ← حرام على الرجال (إلا لضرورة).
  • الميثر (أغطية السروج) ← حرام إذا كانت من الحرير.

التحذير من الفرق الضالة (شرح)

الحديث النبوي الشريف يضع خارطة طريق للنجاة من خلال التمسك بمنهج أهل السنة والجماعة والتحذير من اتباع الأهواء والبدع التي تؤدي إلى تفرق الأمة.

الفرق بين الاختلاف المذموم والمقبول

  • الاختلاف المذموم: في أصول التوحيد، تقدير الخير والشر، وشروط النبوة ← يؤدي إلى التكفير والفرقة.
  • الاختلاف المقبول: الاختلاف الفقهي في فروع الفقه وأبواب الحلال والحرام (مثل الخلاف بين الشافعية والمالكية والحنابلة) ← لا يدخل في باب الذم.

فضل بلاد الشام (شرح)

درس يبرز المكانة الدينية والاستراتيجية لبلاد الشام واليمن من خلال الدعاء النبوي بالبركة، مع التحذير من الفتن القادمة من جهة الشرق (نجد).

١. نص الحديث الشريف والدعاء النبوي

  • الدعاء بالبركة ← شمل (الشام + اليمن) وتكرر 3 مرات.
  • الاستثناء ← رفض النبي ﷺ الدعاء لـ (نجد).
  • السبب ← نجد هي موطن (الزلازل + الفتن + قرن الشيطان).
  • التكرار ← دليل على الأفضلية والأهلية للبركة.

فضل الذكر (شرح)

الذكر هو أزكى الأعمال وأرفعها درجة، وهو حياة القلوب وطمأنينة النفوس، ويفوق في أجره الإنفاق والجهاد في سبيل الله.

حقيقة الذكر وأنواعه

  • الذكر الكامل = تواطؤ اللسان والقلب + التفكر في المعنى + استحضار العظمة.
  • أنواع الذكر حسب (الزمان/المكان/الحال):
  • 1. الزمان: أذكار الصباح والمساء، رؤية الهلال.
  • 2. المكان: دخول المسجد، السوق، الخلاء.

أسئلة شائعة

ما هو ملخص الحديث الشريف وعلومه للتوجيهي؟

صفحات مراجعة مختصرة لمادة الحديث الشريف وعلومه تجمع القوانين والأفكار الأساسية ونصائح الامتحان لكل درس.

هل هي مبنية على المنهج؟

نعم — مبنية من المنهج المقرّر وتغطي وحدات المادة الرسمية. يمكنك معاينة الملخصات داخل TawjihiAI.

أكمل استعدادك في الحديث الشريف وعلومه

احفظ مواعيدك في التطبيق

بعد التسجيل نحمّل مواعيد موادك تلقائياً — وتتابع العدّ التنازلي من الصفحة الرئيسية.

إنشاء حساب